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心灵

雨后走访“零.市集”

让自己享用干净、富有营养的天然食物,也体现了对地球母亲和生活在这片土地上的生命,一份真诚的尊重和爱。


雨后走访“零.市集”
(摄/ 王绥喜)

雨后的清晨,万物彷佛一夜苏醒。小草、小树,一身的露珠,在晨光下,好像一颗颗清澈的水晶。

座落在义顺社区的静思书轩,也显得格外淸新。走在慈济人文青年中心里,轻轻推开书轩的门,一缕清风带着书香扑面而来,感觉就像是喝上一口espresso,让人全身精神一振。微风,吹拂了义顺湖的宁静,带来了鸟儿的欢乐鸣叫。静思书轩的早晨,就在自然与人文的交响乐中,缓缓地拉开帷幕。

书轩同仁和北区志工起了个大早,来到慈济人文青年中心“赶集”。每个月两次的“零.市集”,展售各种天然环保的生鲜蔬果和生活用品。活动海报上写着“为地球母亲勇敢一次”,鼓励人人迈向减碳、减排的“零”生活。

静思书轩也在“零.市集”设立摊位,值班志工亲切地向民众通过净斯产品的分享,介绍蔬食生活,一起向“零”生活出发。让自己享用干净、富有营养的天然食物,也体现了对地球母亲和生活在这片土地上的生命,一份真诚的尊重和爱。

在《华严经∙净行品》中,文殊菩萨很用心地说:若得美食,当愿众生,满足其愿,心无羡欲。众生的愿望是什么?每一个生命,都希望平平安安,祥和地生活在这个生命共同体中。

人与自然的关系,千百年以来,人类一直不断地探索着。在东方社会中,人与大自然之间,存在着共生息的关系。庄子在《齐物论》中说道:“天地与我并生,而万物与我为一。”庄子提出,万物是平等的。人,不要以自身的利益为出发点,以自身的需求为着眼点,因为万物没有贵贱高低之分。庄子提出了解决人与自然关系的想法,不再把“人”与“物”当成“subject(主体)”与“object(客体)”。庄子说:“天地一指也,万物一马也。”当我们在强调差异时,万物没有一个是相同的;在强调相似时,万物是一个整体。

佛陀在《阿含经》中说:“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭。”宇宙间的一切,是以相对依存的关系而存在。佛陀把人自身称为正报,我们生活的世界称为依报。正报和依报是息息相关、互相影响的。依报败坏了,正报也无法独立生存。人类破坏大自然,果报可想而知。

证严上人曾在2020年3月24日开示:“大地的宽容,让人类依赖而生存,五谷杂粮养众生命,丰富的资源供给生机,我们要感恩、知足。”因此疫情给我们敲响警钟,我们要“仰头向天求忏悔,低头向地道感恩”。

知名音乐人科恩(Leonard Norman Cohen)在歌曲Anthem中写道:万事皆有裂痕,那是光进来的地方。(There is a crack in everything, that’s how the light gets in)

期待人人心中的一念善,随着“零.市集”和蔬食生活的展开,为我们的地球母亲带来新的希望。


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