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慈忍

“慈”是爱的表现,不管爱人或是被爱,都是幸福的......


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(图片来源:PEXELS)

“慈”是爱的表现,不管爱人或是被爱,都是幸福的。但是这些爱通常指的是人间的爱,是有范围的,所爱的对象都只是与“我”有关系的人、与“我”有缘的人。

佛教说的爱是透彻的,即“无缘大慈”——给予一切众生快乐;这包含了与我们非亲非故的有情生命。除了给他们快乐,还要救拔他们的苦难,这就是慈心悲念,透彻、无边际的爱,就是慈的真义。

透彻的爱,就是无色的爱。它不是出自污染心,也毫无爱此憎彼的分别心。尤其于“时”不分长短,于“地”不分远近,更不分宗教与种族;只要有苦难的“时、地、人”,看得到、听得到、做得到的,都会尽力设法去做,绝无索求回报之意。所以,它是无色的爱,能爱得普遍、爱得透彻、爱得干净利落,这就是所谓“无缘大慈,同体大悲”的纯真净爱。

我们都应有这股大慈悲的爱心,发挥人性爱的光芒,使大慈大悲的力量聚集,普遍救济一切众生,达到无缘大慈的境界。

但是只有爱是不够的,还要加上“忍”字。人生所以有许多苦恼的事情,多数是出生在不能忍的心理。人生在世,周遭的环境不出两种:一是顺境,一是逆境;顺境是人人所喜爱追求的,逆境则是人人所畏厌的。但是,为人处事应不避拒逆境、不企求顺境,随缘处境、能安能受;这全凭“忍”字、发挥慈爱的力量,才能以心转境。

本文摘自《生活的智慧》