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三粒玉米团 贫者供佛的故事

佛世时代有一则故事,当时佛陀带着一群比丘住在王舍城,那时印度有很多宗教,而且社会上普遍存有一种观念......


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(摄 / 陈雅音)

为善就好像掘井一样,只要井掘开了将水汲出来同样会再涌出泉水,最怕的是我们不懂得掘井,布施不是有钱人的专利,只要发心人人都能做到。佛陀曾说过,功德最大的布施是发自内心最欢喜、最虔诚的布施。

供佛意愿强烈亲手揉玉米团

佛世时代有一则故事,当时佛陀带着一群比丘住在王舍城,那时印度有很多宗教,而且社会上普遍存有一种观念。只要你有修行,就值得地方人士来供养,供养的人也因此能够得福,所以很多修行者不管是印度教、婆罗门教或其他宗教徒都由社会大众布施供养。

佛陀成佛后,国王、大臣这些高阶层人士常设宴备办丰盛的菜肴,恭请佛陀及比丘来应供,但是佛陀觉得应该要让一般大众有机会接触佛法,并且能亲手供养植福,所以佛陀对大众说:“从现在开始,不分阶级,大家都可以来供养、耕植福田。”

某一天在王舍城中,有一群人在街道上议论著:“佛陀又回到这里,我们不要错失机会要赶快来供佛。” 其中有位做苦工的穷人,他跟大家一样,供佛植福的心愿也很 强烈,但是他回到家里打开米缸一看,里面是空!他就想:“我该怎么办?要用什么来供佛呢?” 他就一直找,可是只找到一些稍微变色快发霉的玉米粉,他拿起来闻一闻已经有霉味的味道,想一想家里也只有这些,于是他就用水搅拌后揉成团子,又摘来月桃叶,包起来生火烤熟,共揉了三团。他拿着这三个玉米团,抱着最虔 诚的心来到集合的地方。

供品四处传扬佛陀吃得欢喜

佛陀准时带着一群比丘到来,大家都捧着钵,里面放了很丰盛的食物,人人都期待“佛陀能亲手接过我手中这钵饭”,所以都举得高高。

佛陀看到其中一位捧着用月桃叶包裹着食物的人,本来也举得很高,但抬头看到佛陀时,又把东西放低下来,头也垂得低低。贫者心想:“大家供养的食物都这么丰盛,我这些东西哪有资格献给佛陀?” 佛陀走向他慈祥地说:“你不是要供养吗?” 当时他感动得泪流满面,心想:“那么多丰盛的菜肴,佛陀怎么偏偏要接受我的 供养?”

这时,很多人也都议论纷纷地看着这位贫者,问他:“你的供品是什么?” 贫者说:“那是快发霉的玉米粉团。” 大家心想:“怎么用这种东西来供佛呢?” 这些话一直传布出去,甚至有人去向国王、大臣报告,但大家看到佛陀吃得欢喜、满足,所以都认为这位供养者的功德一定很大!

随喜是功德汇聚爱济世良能

有些人就拿钱给这位贫者,他们说:“拜托你让我也参加一分,请你接受我的献金,把你的功德分一些给我。” 这位贫者说:“我只不过是以很少的食物供佛,哪有功德好分给你们?” 但是大家都说:“如果你接受我的财物,就表示供品里也有我的一分,这样你的功德就可以分给我们!”

他觉得很疑惑,就去请教佛陀:“佛啊!有很多人要给我钱,叫我把功德分给他们。” 佛陀说:“可以啊,你可以收下来。” 这位贫者说:“我要怎样把功德分给他们?” 佛陀说:“你将他们的财物收下,让大家欢喜,这种随喜就是功德。”

能够随喜就有一分功德,慈济走过三十三年,用最虔诚的心付出,用最虔诚感恩的心来捐助,所以我常常说:“慈济是感恩、大爱的世界;大爱、感恩不断地循环。大家所付出的,我们再为社会建设或者用于救助国内外需要帮助的人,把这分爱汇聚在一起发挥济世的良能。”

现在慈济人遍布全球,不论是慈善、医疗,还是教育、人文工作,也都做得好欢喜,可以说已经将爱的种子和力量,散播到地球每个角落,期待爱的成果能早日结满于地球慈济村,让更多人能同享安乐之果。